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• 1.我们为什么要读这本书？它是中国文学史上英雄传奇的巅峰之作

  • 一部《水浒》，洋洋洒洒百万，自诞生之日起，就注定了它圈粉无数，也注定了它命途坎坷。爱它者，盛赞之为千古奇文；恨它者，痛骂它诲盗贼书。明清二朝五百年间，禁毁《水浒》者不在少数，但这部书却一直顽强、坚韧地传了下来。野火烧不尽，春风吹又生。
    
    《水浒传》之无穷魅力，它究竟在哪？时至今日，我们为什么还要读这几百年前的老古董？今天咱们就来讲讲《水浒传》到底是怎样的一本书，凭什么可以吸引百年来人们的争相传阅和无尽赞叹。
    
    首先，我们来思考一个问题：一部成功的小说、一个精彩的故事应该具备什么样的条件？这条件啊可以说是千百种，但要我说，一部成功的小说能吸引人，一定是因为它扮演了一个造梦者的角色。不管是你爱看的武侠、奇幻、修仙、穿越还是爱情偶像剧，无非就是给观众造了一个梦，一个跟现实有别的梦，一个让人陶醉的美梦，或是一个让人胆战心惊的噩梦。这《水浒传》也不外如此。但是作为中国文学史上最伟大的小说之一，《水浒传》给中国人造了什么别致的梦呢？
    
    要我说，《水浒传》满足了我们普通平凡人的的英雄梦。在这里头，梁山好汉们组成了一个可以云游天下、恣意畅怀的世界，人人传颂着英雄的传奇，它是路见不平拔刀相助，它是大块吃肉大碗喝酒，它也是侠肝义胆、情义千秋、肝胆相照。
    
    可是，大家想过没有？这个让无数说书人、读书人津津乐道的英雄梦，是通过什么方式造出来的？这个英雄梦的根基是什么？答案就是书中塑造的“一百单八将”，正是这一百零八位个性鲜明、血肉丰满的梁山好汉，把我们对英雄的想象活生生地勾勒出来了。而这，也正是《水浒传》最独特的艺术魅力。
    
    就像明代大才子金圣叹说的，“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格都写出来”。是的。古往今来，写英雄的车载斗量，写侠客的也不缺其人，可，只有《水浒传》写得呼之欲出，甚至达到了顶峰的状态。而且，最了不起的是，108个人，人各一面，每个人物都个性鲜明，辨识度极高。
    
    举个简单例子，宋江和武松，这看上去都是官员出身吧？但你再细琢磨他们俩的性格，宋江，说话偏儒雅，行事也比较稳重，即便做了强盗，也讲礼数、谈忠孝；你再看武松，做过都头，是个武官，所以武松行事果决，说话干脆，粗爽中自带英豪之气。
    
    除此之外，水浒在呈现给我们一个英雄幻梦的同时，还不忘深刻地描绘人性的种种复杂。是英雄，他也有阴暗和丑陋的一面。你说武松打死老虎那是为民除害大大的英雄，这没错。你说宋江仗义疏财，大家都仰慕他追随他，这也没错。但你再想想，武松这位大英雄这样响当当的好汉，为了找张督监复仇，血溅鸳鸯楼，杀了元凶本人还不够，居然还不分好歹残害了十几个无辜妇孺，残暴到令人发指的地步。单看这个案子，这是变态杀手啊。
    
    是不是非常毁三观？所以，水浒里的人物，并不像我们多数人以为的那样，是单纯的英雄或好人，不是非黑即白，他们多数人游走在灰色边缘，同时混杂了魔性和人性的两面，也正因如此，我们读来才倍感真实和深刻。
    
    这就是水浒，一群栩栩如生的英雄人物，一个百读不厌的英雄梦，更是一个真实而残酷的世界，一群真实而残酷的人。

• 2.这本讲了什么主要内容？一群魔王降世修炼成神的故事

  • 刚才我们说了，水浒传到底是一部怎样的奇书，现在我们再来聊一个话题，水浒传主要讲了什么内容。
    
    一提《水浒传》，不管读没读过，多数人一拍大腿都能说上两句：水浒传？水浒传还能讲啥？英雄好汉，除暴安良，大块吃肉大碗喝酒呗！你若再问，可能又会有人甩出几个耳熟能详的词语：官逼民反啦，忠奸斗争啦，替天行道啦，还有农民起义啦，等等等等。
    
    各位，按我说，《水浒传》其实是讲一群魔王揭了封印，转世成人，后经人世种种历练，最终除掉魔心、由魔成神的故事，惊不惊喜、意不意外？我估计你心里这么想的：得嘞，您这是大清早没睡醒、跟《西游记》记串了吧您呐？这是说水浒好汉呢，又不是说孙猴子，这梁山好汉是路见不平一声吼该出手时就出手，仗义行侠扶危济困的！
    
    各位，你要这么想，我得批评一句，不读原著，光看影视剧改编，刻板印象害死人呐。不信，你就听我往下说。
    
    《水浒传》的第一回非常有意思，题目叫“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”，讲了个什么事儿呢？话说宋朝仁宗皇帝时候，京城闹瘟疫，死亡甚多，民不聊生，把满朝文武愁得够呛。范仲淹就进谏啊，要不咱宣张天师来作作法？人家法力高深，让他给上帝打个报告，化解一下这民间的瘟疫。于是仁宗皇帝就派了个人，去请张天师。
    
    派去的这位仁兄，咱们便称他为洪太尉。这洪太尉正上山请人，谁知张天师未卜先知，老人家直接撇下钦差飞往京城救灾去了。
    
    洪太尉呢，完成了皇帝交代的任务，心情甚好，打算顺路在山上看看风光旅旅游。谁知游着游着就游到了一处禁地，只见上面写个三个大字：伏魔殿。原来啊，这个伏魔殿是前代天师镇压魔王的地方，封印重重，轻易碰不得。没想到，可这洪太尉不听劝，好奇害死猫，非要见见传说中的魔王长什么模样，不顾众人劝阻，硬叫人掘开了封印石碑，这下可了不得，一团黑气呼地就从地底升起，把半个殿角都给掀塌了。然后冲到半空，散成百十道金光而去。这故事开篇的一团黑气，就预示着梁山好汉们要出场了。
    
    你看，我没瞎说吧？按照《水浒传》的整体构思，就是一群魔王意外逃出封印，转世成人，后经人世种种历练，由魔成神。
    
    接下来，听我跟大家具体讲讲这部书的核心内容。
    
    这水浒全书可分为两大部分：第一部分前七十一回，这部分内容采取了一种“百川入海”式的连锁结构，主要讲述分散在全国各地的108条好汉是如何产生联系，又是如何同归于梁山的。到底他们是如何产生联系的呢？
    
    跟一个人有关。此人姓高名俅，也是位大佬。这高俅原是个泼皮无赖，机缘巧合之下做了驸马府的一名亲随，后又因擅长踢足球，抱上了九皇子端王的大腿，这端王，就是后来继承皇位的宋徽宗。徽宗一即位，高俅自然跟着水涨船高，竟一路混到了太尉官职。这高太尉啊，就引出一人，八十万禁军教头叫王进，过去跟高俅有些过节，这会儿见高俅得势，害怕，怕高俅公报私仇，卷了铺盖带母亲逃命。
    
    这高俅和王进，跟我们熟知的宋江、林冲有什么关系？不急，听我往下展开。
    
    王进逃亡路上，就遇到个喜欢舞刀弄枪的中二少年，史进。臂膛上纹了九条龙，绰号就唤九纹龙。两人干了一架，不打不相识，王进收史进为徒，专教他些棍棒功夫。不想啊，师父前脚一走，徒弟后脚就搞出事情来，史进好巧不巧，惹上了附近三个山大王，后来被人告发、官府捉拿，才不得不投奔外乡。
    
    这下就引出个重要人物来，军官鲁达，又称鲁提辖。这么一天，史进、鲁达还有李忠，正在酒楼里聊天聊得正嗨，只听隔壁一对卖唱父女在那儿哭唧唧。一问才知道是女孩受了当地恶霸郑屠欺凌，骗财骗色，鲁达义愤不过，当场慷慨赠银发送父女俩回乡，后来还找上那卖肉的郑屠讨要说法，这便是有名的中学课文选段——“鲁提辖拳打镇关西”。不承想郑屠这人太脆，三拳下去，竟给打死了。人命关天、血债血还，这下没办法，鲁大哥只好弃职逃亡，转去五台山出家做了鲁大师。得了法名“智深”，又被称作鲁智深。
    
    这鲁智深一个吃惯了酒肉的糙汉，哪受得了佛门的清规戒律呐，天天搞事，搞得寺中长老脑袋都大了，只好开了封介绍信，打发他到东京大相国寺谋事干，好来个祸害转移。
    
    好了，鲁智深一路南漂到了东京，这就又引出了一个核心人物：八十万禁军教头，林冲。后来的故事，想必大家都有所耳闻了，这高俅高太尉，自己混蛋也就算了，他过继的儿子高衙内，也是个小混蛋！不但混蛋，还好色，就因为看上林冲娘子长得漂亮，就百般设计陷害林冲，弄得林教头好好一军队教官，活活成了流放犯，还是靠鲁智深一路护送，才没死于半路上的种种暗算。
    
    到达流放地后，接着便是《水浒传》中最经典的桥段之一，火烧草料场、风雪山神庙。各位啊，我们林教头都从国务院下放到街道办了，高衙内那厮还不放过他，还要赶尽杀绝，正所谓是可忍孰不可忍！忍无可忍，那就无需再忍，到了这等地步，林冲也实在忍不下去了，果断反杀，杀了来害他的老朋友陆谦，雪夜投奔梁山。
    
    好了，我们且放下鲁智深林冲这边，再来看看另一头的几个人物：宋江，大家都懂的，这是水浒传头号人物，未来的梁山泊老大！宋老大原是个生活富足的地方公务员，一时昏了头在外包养了个情妇阎婆惜，一不小心，他与梁山反政府组织有来往的秘信，被小情人发现了。这下不好办，宋江越是想私了，那阎婆惜就越是百般要挟，宋江一怒下杀了这小情人，前往投奔小旋风柴进——
    
    柴进又是谁呢，那了不得，根正苗红的皇n代，当年周世宗柴荣早逝，留下孤儿寡母守江山，不久殿前指挥使赵匡胤就陈桥兵变黄袍加身，夺了人家柴氏天下，开立宋朝自己作皇帝。大概也是出于抢人东西的愧疚，赵匡胤登基后不但对柴氏子弟加以厚待，更颁了块免死金牌护佑柴家，官府轻易不敢惹。应该说，宋江找柴进，那还真找对了人。
    
    更重要的是，宋江这一去，在柴进山庄里恰巧结识了另一个我们耳熟能详的人物。打虎英雄，武松。
    
    武松不但打虎打得家喻户晓，他嫂嫂潘金莲私通西门庆的丑闻也是闹得全国闻名，上了各种热搜榜。这对男女，趁武松不在，勾搭成奸，谋害了其兄武大郎，武松回来后，干净利落弄死二人为兄长报仇，却也因此成了又一流放犯。
    
    到了流放地监牢，武松结识了监狱长的儿子施恩。这施恩，借着他爹的资源，开酒店经营小生意。因自家酒店被一个叫蒋门神的人占了市场份额，长期怀恨在心，亲自上门武斗，打不过，于是变了法子，讨好武松，想请武松出手，说白了，跟现在花钱请人打架一回事儿。
    
    你想，那能打死老虎的拳头，哪是吃素的？这不，没两下武松就秒掉了蒋门神，没了劲敌，施恩酒店终于霸占市场。可惜好景不长，武松很快遭到蒋门神的靠山张都监的暗算，险些丧命，逃脱后，武松怒杀张都监全家，亦落草为寇。梁山好汉又添一员神将。
    
    话说这宋江与武松在柴进山庄分手之后，也遭遇了一系列狗血事件，七拐八拐，也成了流放犯，被发配江州。发配就发配呗，本也没什么，坏就坏在宋江有回兴致好喝高了，就在酒楼墙壁上，公然题了首“反诗”。这在封建时代，可是板上钉钉的死罪，梁山弟兄们跑去劫法场，才将宋江等救出，一同上了梁山。
    
    就这样，连环钩锁，一个引出一个，梁山好汉越聚越多，多到让朝廷都感到了赤裸裸的威胁，决心派兵剿灭。然而吧，神奇的事情再次发生，许多奉命前来讨伐梁山的军官，都因打不过，被宋江俘虏，这要按一般人的头脑，逮住敌人，基本也就杀了完事了，可宋大哥怎么能是一般人呐？
    
    人家是表演界影帝、演讲界天才，凡遇这等战俘，宋江均以礼相待，一解绳索二拜见，最后一句万金油：“倘蒙将军不弃山寨微贱，宋江情愿让位与将军。”效果如何？那必须杠杠的。董平、关胜等猛将无一不是拜倒在此招之下。
    
    到这里，一百零八个好汉终于全部聚齐，忠义堂前，天公作美，彗星撞地球般砸下来一块石碣，上书众人姓名，替大家排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。梁山势力达到顶峰。
    
    好了，各位，听我这一番絮絮叨叨，108条好汉终于是聚齐梁山，《水浒传》的第一部分到这里，也便告了一段落。
    
    相比起来，水浒的第二部分剧情就简单得多，七十一回之后直到结局，我们可称之为一种“江河直下”式结构。聚齐的108将，如百河共归大海，从此，他们鲜少再以个人形式出场，而是结成一股江河洪流，滔滔而下，共同行动，共同举止。
    
    梁山兄弟们先是数次迎战朝廷派来剿灭他们的正规军，两败童贯，三赢高俅，侥幸胜利。最后全体受招安，改编成朝廷军队，为大宋东征西讨。接连经历了退辽国，征方腊，辗转各地，征战连年，终于死的死，残的残，走的走，鲜有善终，一百零八好汉只剩二十七人。
    
    后来，这些为数不多的幸存者，基本上没能逃脱接踵而至的厄运。封官赏爵不久，宋江等便遭奸臣毒手：宋江、卢俊义毒发身亡，李逵被宋江拉作陪葬，吴用、花荣在宋江墓前自缢而死。曾经的轰轰烈烈，曾经的豪气干云，就这样，躲不过黄土一抔，归于寂灭。
    
    篇章末尾，宋徽宗为他们塑金身、造神像，接受万民顶礼，颂扬他们为国为民征战的豪情壮志。你说，这是悲剧？是圆满？是解脱？是遗憾？不管如何，那些曾惊艳过我们的方天神技，那些曾感动过我们的江湖豪情，那些热热闹闹的情仇恩怨，终究还是不在了。只余下一壶好酒，一场大醉，一夜好梦，和一纸传说。一则一群魔王转世成神的故事，归于完结。

• 3.我们能从这本书中学到什么？一念成佛，一念成魔，不忘初心

  • 各位，梁山好汉的故事是不是很让人心潮澎湃？可是大家想过没有？梁山好汉之所以令人向往，是因为他们有常人所不能有的鬼才异能，有常人所不敢有的自由豁达。
    
    但是，各位注意了，梁山好汉们的超人才能，既是让他们替天行道的利器，也是一瞬间变成毁灭他人的暴力，他们的自由无拘无束，也可以变成藐视秩序，造成混乱、杀人不眨眼的自私自利。你会发现，拥有常人所不能有的能力，其实背负着更多的责任。一念之间，可以作恶，也可以行善。
    
    举个例子，锦毛虎燕顺，矮脚虎王英。燕顺本是贩羊卖马的生意人，后来因买卖赔了本儿，就转行做起强盗；王英呢，也是转专业过来的，原本是个快递小哥，结果有次送货时见财歹意，竟然打劫了客人，后来越狱跑路，以拦路抢劫为生。而且，这二人打家劫舍还不算完，还喜欢挖人心肝下酒。完全是恐怖片里的限制级镜头。
    
    再说李逵。劫江州法场救宋江那一回，李逵手持双板斧，见人就砍，多少无辜百姓倒在血泊中？还有三打祝家庄，李逵把已经投降的扈家庄上下屠杀殆尽，纯粹只为了发泄情绪。这黑旋风发作起来，一双板斧既会砍向恶势力，也会朝向无辜之人。你说恐怖不恐怖？
    
    当然，水浒传中人，并不都是如此，林冲、武松就是妥妥的官逼民反。身世可怜，遭遇坎坷，公平正义又无法通过正常渠道取得，才只好剑走偏锋。他们之所以上梁山，是为了对抗腐败黑暗的朝廷。可是，反过来细想一下，这些自诩替天行道的梁山好汉，他们仗着技高一筹，人多势众，就没有杀害过无辜吗？他们的所作所为，都合乎天理吗？
    
    所以说，英雄技能，就好比一把快刀利刃，既可以让凶手来杀人，也可以让战士保家卫国，关键看你怎么用。力气虽大、武艺再高，却在违法犯罪道路上愈走愈远，最终也只能为祸一方、万人唾骂。我们从书中学到的第一点就是，珍惜技能，慎选人生路。
    
    就像诺贝尔文学奖得主马尔克斯在《百年孤独》里所说的，你那么憎恶军人,和他们斗了那么久,琢磨了他们那么久,最终却变得和他们一样，这世上没有任何理想，值得以这样的沉沦为代价！所以，我们从中学到的第二点，就是不忘初心，坚守底线，方得始终。
    
    从水浒英雄，我想说的是，一念成佛，一念成魔，英雄只是有奇才之人，不是神仙，不是耶稣基督，也不是释迦摩尼，不具备先天的道德优越性，英雄是向善还是从恶，从来都只是他们自己的决定。而就算英雄打算站在善的那一边，打算站在黑暗的另一边，也不是从来都正确，以毒攻毒不一定是个好手段，为了对抗邪恶而把自己变得邪恶是得不偿失，只有同时提醒自己坚守人性的底线，方能避免梁山好汉们的错误。
    
    当然，以上观点，仅代表一家之言，不是标准答案。欢迎大家讨论交流。书说至此，是不是就结束了呢？下一讲，我想跟大家聊一个理解水浒传的核心话题：梁山好汉们，为什么要诏安？

关于本书 About the book

《水浒传》是中国文学史上英雄传奇的巅峰巨著。它以北宋末年宋江起义为背景，浓墨重彩塑造了宋江、鲁智深等一百零八好汉群像，个性鲜明，血肉丰满。

梁山好汉的故事，本源于北宋末“宋江三十六人横行山东”之史实，后经众口相传添油加醋，渐成人物传说。南宋年间，已是说书人口中的热门题材，宋亡以后，又与元杂剧形式相结合，经此世代累积，元末明初时，文人施耐庵对这些水浒故事进行统一校订整理，编成长篇章回小说《水浒传》。

一部《水浒》，洋洋百万，爱它者，赞它千古奇文；恨它者，骂它诲盗之作。而今，百余光阴辗转过眼，屡次禁毁它的明清二朝皆已消亡，《水浒传》的流传却从未停歇。

本书作者About the Author

作者一般被认为是施耐庵，或有刊本署名为施耐庵、罗贯中二人，则指罗贯中在施本基础上作了一定加工。施耐庵（约1296-约1370），元末明初杰出小说家，生平事迹不详，在世代累积基础上编成《水浒传》。罗贯中（约1330-约1400），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，主要作品《三国志通俗演义》，师从施耐庵。

特约撰稿人Special Contributor

原乡，北京大学古代文学硕士。

本书金句 Key insights

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

见桌子上有酒有肉，武松拿起酒钟子，一饮而尽。连吃了三四钟，便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上，大写下八字道：“杀人者，打虎武松也。”

日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。

没半碗饭时，只见远远地一个汉子挑着一副担桶，唱上冈子来，唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。